先秦至两汉绘画理论：（主要是孔子、庄子、荀子）

1、孔子：

强调绘画寓褒贬善恶的作用，文艺要为礼教服务。

《论语·雍也》中有记载“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”说的是一个人的外在和内在要相协调，思想和风度是必要的，一个人或者一件艺术品缺少必要的这些，就显得粗犷，“徒有其表”而已。

★元代文人画发展十分兴盛，也是受儒家思想影响最为深刻的时期之一。

2、庄子：

庄子讲究“虚静”的审美论，要求人在静的精神状态下摒除杂念和私心，绘画要以自然的形式呈现自然，剔除刻意经营用心思索的部分。

《庄子·内篇·养生主》中庄子倡导真与自然，重内在精神，阐明了艺术中技术与精神的辩证关系。

李泽厚先生说过：“庄子的美学同他的哲学是浑然一体的东西，他的美学即他的哲学，他的哲学也即是他的美学。”

庄子的美学思想对文人画的影响也颇为深厚。

3、荀子：

讲究新旧融合贯通，不排除新知识也不丢掉旧知识。

《荀子·解蔽》：“心何以知？”曰：“虚壹而静。”不排除已有的知识，不以已有的知识妨碍接受新知识。